周作人有一段话说得极为美妙：“我们看夕阳、看秋河、看花、听雨、闻香、喝不求解渴的酒、吃不求饱的点心、都是生活上必要的——虽然是无用的装点，而且是愈精炼愈好。”古往今来，有很多类似这样看起来无用的东西，或许是普通的小石头、或许是字帖书画、或许是一瓶花、一杯好茶……
可能有朋友会觉得这些有什么用呢？不及房子有安全感，不及华服张扬，也不及吃喝玩乐来得更加现实，只能为我们带来一些快乐、一丝慰藉。
说起来这种无法言说的美好情感，确实是“无用”的，而这些看似无用的物品，却在我们的生活中扮演着极为重要的角色，让人常常念想——这就是珠宝玉石。
都说时间是自带记忆点的，其实珠宝玉石亦然。
它或是带着风格鲜明、色彩华丽的创意，
或是将一抹异域风情凝结在灵动造型之中，
里面藏满了关于未来的大胆畅想，
也在简约的几何造型中交错着宇宙洪荒的历史沧桑和时代的变迁。
珠宝玉石就在这不经意间流转至当下，用美好的全新演绎法则，让个人魅力的展现有了更多样的形式。优雅温柔，或高贵冷峻，或摩登前卫，或复古娇媚的万千姿态，用高级且富有质感的珠宝玉石也可以尽情释放内心真实自我。
珠宝玉石所展现的璀璨与华丽从来无关于性别，而是一种对美与永恒的追求。无论经过多少岁月，依旧可以绽放出耀眼而迷人的光芒。自然的瑰宝、匠人的雕琢、经典的风格，无数段凝结着历久弥新时间美学的珠宝玉石故事。珠宝玉石用时光美学将大千世界、宇宙洪荒暗藏于其中的时间奥秘，在珠宝玉石鲜明的美学风格中找到独属于我们的时间记忆。
在商品市场越来越繁荣的今天，消费者越加重视产品的本质。那么，珠宝玉石产品本质在哪里呢？
01
我们先不急着回答这个问题，先来听一个小故事。
一位老师在一次课堂中，给同学们介绍了一个一级文物。老师很真诚地跟同学们分享：我的手里攥着一个一级文物，哪位同学在课堂中踊跃发言，我就将手里的一级文物送给他。同学们半信半疑。
老师继续介绍道：这个一级文物存在的时间已经超过了一亿年，它存在的时间比恐龙还要早。
同学们感到更加疑惑，一级文物怎么可能会被老师随意地攥在手里呢？
老师揭示了答案：这是我在公园里捡的一颗石子，圆溜溜的，很像鹅卵石。我们的地球已经存在了35亿年，这块石子在地球上至少已经存在了一亿年。换句话说，今天我们脚下的任何一片土地，空气中的任何一粒微尘，可能都存在了35亿年。我随手捡起的这样一颗石子不更是拥有漫长且承载了远超人类的历史吗！我们地球存在的历史可能都浓缩到了这颗小石子中。时间的厚重见证着时间的力量，难道它不足以成为一级文物吗？
我们再回到珠宝的本质这个问题，珠宝源于地球上见证了上亿年历史的大自然的精华，它真正的本质，就在于时间的价值。所以年轻的新婚夫妇为什么要购买珠宝，就是因为珠宝寓意着时间的力量——天长地久。
02
试想一下，一万元钞票和价格为一万元的珠宝，如果选择送人的话，你会选择哪个呢？想必很大一部分人会选择赠送珠宝。很重要的原因在于，珠宝所蕴含的时间的价值，已经大大超过了它的价格。
看得见的有形的价值是珠宝本身和价格，是有限的；看不见的无形的价值，才是无限的。
不能将珠宝压箱底，不仅在特殊的节日佩戴，而要经常性地、机制性地、在合适的场合和时间佩戴。比如说，每周末要佩戴珠宝，或者每周一你上班的第一天要佩戴珠宝。
因为，珠宝它代表着宇宙的精华、它承载了时间的力量，它代表着某种品质、代表着我们的一份承诺，我们这颗心如果能够像珠宝一样的晶莹剔透，那就变得更有价值。
让珠宝成为陪伴人生的重要见证，承载起我们的情感链接。
03
珠宝玉石的情结——爱物
乾隆是一个收藏癖，虽身为帝王，对玉极度喜爱，他对中国玉器史的贡献也是很大的，故宫博物院藏玉三万多件，其中一半为乾隆所藏。乾隆之爱玉，可谓身体力行。每当得到一件珍贵的玉器，乾隆总是题诗吟咏，而他的一生，仅题玉咏玉的诗就不下八百首，连他的儿子也都以美玉的名字命名，被后人称为玉痴。
对于珠宝玉石 其实最深的爱，说起来不过是一份最简单的欣赏和懂得。我们欣赏的不仅仅是它们的外观和价值，更是它们在我们内心深处所代表的文化和历史。在朝夕陪伴中，在一次次的诉说、分享、收集中、爱意自然而然地流淌了出来。对珠宝玉石的喜欢收藏的不仅仅是物品，更是对于生活的热爱和对于情感的追求。
04
珠宝玉石的情结——悦己
萝卜白菜，各有所爱。人间百态美物，每一个人的偏好也会各异，若要找一个何以独钟某物的原因，其实不在于高贵，只是为了怡情悦己。有这样一位玉友分享了他的故事，他的最爱是一块山子小摆件，一直相伴他的左右。这件小摆所雕的有群山、老树、溪流、凉亭、宛若他心中的世外桃源，他虽没去过这样的地方，心中却很向往那片人间净土。
后来，他投资失败，面临破产，那段时间几乎事事不顺，辗转多地依旧艰苦，生活几乎喘不过来气，看不到希望。但是，当他凝望自己的小山子时，彷佛能够置身心中的世界，内心瞬间一片清朗。就像梁文道在《悦己》中说：“想悦己，你得先弄清楚究竟‘谁’是你自己。”
正如这块小山子，让他心中的归隐之梦有所去处，也让他明白无论身处何地，无论遭遇何种困境，最重要的不是外在的环境，而是自己的内心。不是所有的爱好都要有价值，只要它能给你带来乐趣，让你变得不同，让你变成一个有意思的人，那么这种爱好有什么不好呢?还好啊，有一方玉，可以慰平生，也构筑起属于自己的一片精神世界。
玉必有工，工必有意，意必吉祥。玉石的题材不同，寓意也有所不同，大多数玉石的寓意都是非常美好的，寄托了人们的希望。
05
珠宝玉石的情结——长情
庄子说：“人皆知有用之用，而莫知无用之用。”所谓“有用”，无非是对满足自己的物质欲望有利。但是，比物质高一个境界的，是精神。有位做镶嵌的师傅曾经收到过一个被不小心摔成3段的玉镯，玉质说不上很好，胜在温润，可能买料镶嵌的价值都够再买好几个了，但玉镯主人仍然坚持愿意花高价来修复。
据说，这是母亲从小就为她留的，但一次意外事故，母亲就很突然离去，这枚玉镯对她而言，代表着母亲的爱，那是一种被呵护，被照顾的感觉，所以，非常希望能修复完好。其它的玉镯碗哪怕再名贵，再好，都替代不了这份特别的情意。我们又何尝没有体会过这样的深情呢？明知徒然，依旧想要挽留，虽有无可奈何之处，那就在心里时时珍惜吧！
大家可以回忆一下，几乎每家每户的祖辈们都能拿出一两个宝贝。这里传承的不只是长辈的心意，也是家族长久的寄托与祝福或佑护，也是长辈希望其心意能世世代代的传下去。而恰恰长辈们在选择传家宝时，不仅要考虑到它的价值，还要考虑到它的寓意，毕竟传家宝代表着家族的文化内涵，也代表着长辈对晚辈的祝福，寓意美好的东西才更得人心。
代表家族传承的宝贝体现了家族的精神和价值观，这不仅讲述了家族的历史，也传承了家族的信仰。它在代代相传的过程当中，它见证了一个家族的荣辱兴衰，寄托了长辈的情感和精神，凝聚了整个家族的力量。把玉石传承下去，也是希望后人能够做一个温润如玉，有追求、有理想信念的人。承载了沉甸甸的希望。
06
珠宝玉石的情结——情有独钟
对珠宝情结之“情有独钟”的代表人物当属清朝的“带货女王”——慈禧太后。
碧玺又名电气石，10月的生辰石。它颜色众多，被称为“落入人间的彩虹”。500多年前，一支葡萄牙勘探队在巴西发现了这种闪耀着七彩霓光的宝石。
据说当时为了满足太后对碧玺的需求，政府与北美的蒂芙尼公司合资，成立了中国第一家外贸公司。北美有一个碧玺矿，每年源源不断地给大内供应几吨碧玺原料。所以在那个时期宫里的碧玺珠宝特别多。戏剧性的是，这个公司在慈禧去世以后就倒闭了，这意味着她几乎是该公司唯一的客户。
据记载，慈禧尤其钟爱粉红色碧玺。她死后，陵墓官员曾奉懿旨向她陵墓的金井中投放大量宝物，光碧玺类宝物就记有红碧玺镶子母绿别子一件、红碧玺长寿佩一件、黄碧玺葡萄佩一件、红碧玺葫芦蝠佩一件、红碧玺双喜佩一件和红碧玺佛头塔一件。
受慈禧太后的“超级带货能力”影响，碧玺这种宝石迅速在京城的皇宫贵族中间火了起来。
它甚至成为权力的象征，是一品和二品官员及王亲贵族顶戴花翎的材料之一。官员们佩戴的朝珠也是用碧玺制作而成。
今天，我们已无法得见这些被清朝皇亲贵胄喜爱的碧玺珠宝的全貌，但是可以从博物馆的藏品中窥见一二。（具体可见相关文献资料。）
07
珠宝玉石的情结——玉德
跟玉有关的成语几乎全是褒义。一个女子身材修长是亭亭玉立，长得漂亮叫做仙姿玉貌；一个男人气度翩翩称玉树临风，为人谦和就是温润如玉。玉石的文化价值甚至是金银都无法取代。
玩玉的玩家来说，宝玉最看重的不是它的价值，而是文化。我们中华民族向来是一个爱玉、崇玉的民族，我们拥有深厚的文化底蕴，玉石的传承也是文化的传承。
“宁为玉碎不为瓦全”，在玉石身上，我们看到了不愿屈服的品质，顽强坚定的信念。对于玉石，我们不仅是为它的外形买单，还看重它可贵的品质，正如我们伟大的中华民族一般，难能可贵。
对于珠宝玉石的资深玩家来说，一般会经历好几个阶段。刚开始接触时，来者不拒，什么都想收藏一点，不断的去尝试去体验；玩得多了，开始围绕几种比较喜欢的品类深入地去研究，细品其中的温润、质感、工艺、意境......
到后来呢，慢慢才明白不必刻意循规蹈矩，也不需要刻意追求实用性，只需用心去感受，好好品味。高端珠宝玉石这个圈子，在不影响生活的前提下，正有越来越多的人开始进入。不过外行看的是，这玩意你不能吃不能喝每天拿着手上看看玩玩，有什么用？你觉得大多骨灰级藏家听见此番言论，该如何作答？往往也就一笑了之罢了。
其实，盘玩那些事，从珠宝玉石中窥见自己，见人生，是有趣的事，认真的事，好玩的事，跟着自己的心，总会找到属于你的“情结”。生活闲暇之余，留一些时间给自己，培养一两个无用却真正喜欢的爱好，久而久之，无用，也能成为大用，这就是珠宝玉石！
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