行走江湖,切记,以下要三类人要远远避开,小心提防。
古谓玉有五德,后常以喻素质之美。《梁书·王僧辩传》:“维尔世基武子 ,族懋阳元 ,金相比映,玉德齐温。” 唐白居易 《雪中即事寄微之》诗:“润含玉德怀君子,寒助霜威忆大夫。” 宋苏轼 《龙尾砚歌》:“君看龙尾岂石材,玉德金声寓於石。”
又之,玉有五德,五德之说来自东汉许慎《说文解字》中的“五德”,原文是这样说的:“玉,石之美者,有五德:润泽以温,仁之方也;勰理自外,可以知中,义之方也;其声舒扬,专以远闻,智之方也;不挠不折,勇之方也;锐廉而不忮,洁之方也。”
正所谓良人如良玉,难求之。遇不淑之人,“敬”而远之;遇良人,且行且珍惜。
有言道:索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。
孔子曰:“凡人心险于山川,难于知天。天犹有春秋冬夏旦暮之期,人者厚貌深情。”
人心隔肚皮,我们很难从外在看出一个人地真实面目。
但是临事时一个人的反应和行为却能反应出他最真实的品行。
行走江湖,切记,以下要三类人要远远避开,小心提防。
01
两面三刀
这类人反比之玉之“智”者,玉之“智”德,智者,古人认为人的声音如同人的心性气质一样各不相同,聪慧愚笨、贤能奸邪可以通过人的声音判断出来。而好的玉器敲击会发出清脆悠扬的声响,仿佛智者发出智慧的声音。
俗话说:“人心隔肚皮。”两面三刀的人具有以下特征:
虚伪:他们表面看起来很友好、和善,实际上内心充满敌意和狡诈。
善变:他们可能表现出不同的态度和行为,实际上内心缺乏稳定和持之以恒。
伪善:他们表现出来的态度和行为往往与他们的真实想法相反。
冷漠:他们可能表现出极端的冷漠,但实际上内心充满渴望和欲望。
自私:他们可能表现出极端的自私,但实际上内心渴望得到他人的认可和关注。
虚荣:他们可能表现出极端的虚荣,但实际上内心渴望得到他人的认可和尊重。
矛盾:他们可能表现出极端的矛盾,但实际上内心可能是平静和冷静的。
这类两面三刀的人需远离。
这些人居心叵测,笑里藏刀,明面上对你好,背地里却会因为一点利益冲突出卖你。
现实生活中也有许多这种人:
平日里,没有利益冲突时,与你相处,平安无事,偶尔还与你相见恨晚;
一旦有了冲突,便是白刀子进红刀子出。
古人常说:面善心狠不可交。
两面三刀的人往往都有特定的特征,他们的外表往往不让人讨厌,甚至很有亲和力,但伪善就掩藏在这和善的外表之下。
对于这类人,一定要擦亮眼睛,看清、看透这些笑脸表象之下的丑恶,然后小心提防,敬而远之。
02
虚伪狡诈
这类人反比之玉之“义”者,玉之“义”德,义字体现一个人的精神,义无反顾、义正词严、言行一致。玉的品质表里如一,名副其实、寸心可鉴。
虚伪狡诈的人,给人带来虚假,将事实的真相掩盖,让人受到蒙蔽。
古人云:“宁得罪君子,莫得罪小人;宁得罪真小人,莫得罪伪君子。
伪君子就是将虚伪狡诈演绎到极致的人。虚伪狡诈的人具有以下特征:
虚伪:他们往往表面看起来很友好、和善,实际上内心充满敌意和狡诈。
狡诈:他们善于言辞和交际,常常利用别人的弱点来达到自己的目的。
伪善:他们表现出来的态度和行为往往与他们的真实想法相反。
冷漠:他们可能表现出极端的冷漠,但实际上内心充满渴望和欲望。
狂妄:他们可能表现出极度自大和自负,但实际上内心缺乏自信和实力。
阴险:他们可能表现出极端的阴险和狡诈,但实际上内心可能非常脆弱和敏感。
自私:他们可能表现出极端的自私,但实际上内心渴望得到他人的认可和关注。
虚荣:他们可能表现出极端的虚荣,但实际上内心渴望得到他人的认可和尊重。
古语云:“索物于暗室者,莫良于火;索道于当世者,莫良于诚。”
在黑暗的屋子里寻找东西,只有火把最有用处。
在社会中寻找做人的道理,唯有诚信最受欢迎。
诚信与虚伪比较起来,便会发现诚信的可贵。
交人贵在交心,一个真正值得深交信赖的人,一定是真诚之人。
03
假仁假义
这类人反比之玉之“仁”者,玉之“仁”德,比之玉仁者,是大智慧一般的品格,是人与人之间相互亲爱。家中长兄名仁,仁兄即具有大哥德行的人,敦厚仁慈、宽容善良。玉也是万物里面的长者,谦逊纯和、温润雅致。
老话说的好:一样米养百种人。
在我们的一生中,总能遇见形形色色,各种各样的人。
人性总是最复杂的,自古从没人能将人心研究得透。
其实我们身边不难发现这样的人,面对你的请求满口答应,收获完你的感激后没有一点实际行动的。
假仁假义的人总的来说具有以下特征:
表面功夫:他们擅长表现出一副关心别人、热爱公益的样子,但实际上可能缺乏真正的情感和动机。
口是心非:他们常常说出一些符合道德规范的话,但实际上内心完全相反。
隐藏真实:他们可能隐藏自己的真实感受和想法,表面上看起来很和谐。
利益最大化:他们可能表现出极端的利己主义,为自己的利益不惜伤害他人。
空洞承诺:他们可能做出一些空洞的承诺,但实际上很难兑现。
虚伪狡诈:他们常常表现出极端的虚伪和狡诈,但实际上内心缺乏真诚和诚信。
表面热情:他们可能表现出极端的热情,但实际上内心可能充满冷漠和无情。
隐藏矛盾:他们可能表现出极端的矛盾,但实际上内心可能是平静和冷静的。
一个假仁假义地人,永远都是两面都讨好,里外都做“人”。
这样地人,该断就断。
人这一生,活着就是一个真字。
季羡林曾这样回忆道:“我交了一辈子朋友,究竟喜欢什么样的人呢?
约莫关键是个“真”字,是性情中人。”交友就是这样,做真人,和真人交朋友。
比之玉德,愿你以“仁,义,智,勇,洁”五德之人为师、为友。愿你遇有“良人”比于玉。以真心换真心,以真情暖真情。
-END-
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